Clínica II (Niñez y Adolescencia)






descargar 88.19 Kb.
títuloClínica II (Niñez y Adolescencia)
página3/4
fecha de publicación27.02.2016
tamaño88.19 Kb.
tipoDocumentos
ley.exam-10.com > Ley > Documentos
1   2   3   4

Interrupción de una compañera (la misma de siempre). Prof.: Yo te diría que no, yo te diría que ella lo atribuye a un factor constitucional, para ella es un dato, un dato. Si ustedes ven el en artículo de Wasserman el habla del endogenismo kleiniano y Rubén seguramente habló de endogenismo kleiniano, cuando vieron la cuestión de la disputa con la psicología del yo.

Bueno, la dificultad central de Dick dice Klein es la falta de relación simbólica con las cosas y la falta de interés por el ambiente…

Interrupción de la misma compañera. Prof.: Si, si, la fantasía lo que hace es producción de símbolos. Sigue la compañera. Prof.: Claro, pero Freud a veces hace este tipo de lecturas, la pipa y el pene, o el alhajero… Dice, esto es universalmente es conocido como, de donde lo saca, o a veces interpreta una palabra que dice un paciente en otro idioma. Y sigue la compañera (perseverante): A ver, ella lo que dice es que lo que esta mostrando este chico, no dice esta jugando a que pone el pene en el cuerpo de la madre, lo que esta mostrando es que eso simboliza, es la lectura de ella, eso simboliza pene y la cerradura simboliza el cuerpo de la madre, eso es lo que esta diciendo.

Yo necesitaría tomarme 5 minutos como para tomar un poco de aire, lo que vamos a hacer en la segunda parte, quizá hoy nos extendemos un poquito más porque si no, no vamos a terminar mas con esto, ya es un suplicio, lo que vamos a hacer es tomar las intervenciones que hace Klein, esas intervenciones son interpretaciones que ella hace, y para después adelantarnos 23 años y ver un poquito con el respeto que trata Lacan a la Sra. Klein, no como ustedes... Volvemos en 10 minutos.
/-------------/
Bueno, vamos a continuar. Dice Klein: “La dificultad central del trabajo con Dick es la falta de relación simbólica con las cosas y la falta de interés por el ambiente”, esto lo dice Klein…

Interrupción de una compañera. Prof.: Si, la ausencia. Continúa la compañera. Prof.: Si, si. Lo que dice Klein es que, toma dos trenes y ella introduce algo que es nominal con trenes, lo que dice es: “Tren Dick, tren papá”. Yo diría ¿Qué es eso? ¿Es una interpretación? Es una buena pregunta. Bueno, yo discutiría esa idea para pensar digamos que tipo de intervención hace Klein, ella dice: “Me valí de nociones generales de mi teoría e introduje esto”…

Interrupción de otra compañera. Prof.: Claro, yo, sabes, lo pensaría más en la línea freudiana de la construcción, ella toma algo que tiene que ver con la concepción teórica de ella, algo que el chico da indicios, ¿Qué es una interpretación? Tomar un material específico o de una formación del inconsciente, que está vinculado con una formación del inconsciente, acá si decimos no hay inconsciente, es decir, yo no lo pensaría como una interpretación digamos, no es lo que dice Klein, ella dice “Yo digo esto”. Es decir, ahí la intervención kleiniana es “Esto que vos me mostrás simboliza…” Completa la oración una compañera. Prof.: Acá dice “Tren Dick, tren papá”. Y vieron que Freud decía que las construcciones son eficaces cuando aparecen asociaciones, Dick no mira al techo, Dick dice: “Station”, estación, y ella dice ahí si, toma algo del discurso del niño y dice la estación es mamá, dice: “La estación es mamita”, que no es lo mismo, “La estación es mamita y Dick está entrando en mamita”, y ahí después de eso ella también recoge cual es el efecto de lo que ella dice, ella podría haber dicho, yo me la he pasado con chicos diciéndoles cosas así, no me pasó lo que le pasó a Klein, y los pibes siguen mirando al techo, dice, deja al tren y se dirige a las dos puertas, en el consultorio tiene dos puertas que dividen, y dice: “Oscuro”. Es decir, frente a lo que ella dice ahí hay otra producción, que está vinculado con, por lo menos desde la lectura que hace Klein, con la intervención que ella hace y ella insiste, si es algo, es insistidota y dice: “Adentro de mamita está oscuro” y Dick dice otra cosa: “Niñera”, y ahí lo que dice Klein es, bueno, simplemente con esta situación lo que hace es formularse una pregunta, formularse una pregunta directamente vinculada a lo que él padece, yo lo diría en términos mas vulgares, el desapego de lo humano, que halla una pregunta sobre la niñera diría bueno alguna operación tuvo esa intervención kleiniana, evité que coloque al tren Dick en el vestíbulo, no coloca al tren papá, coloca al tren Dick en el vestíbulo, uno diría ella sigue insistiendo “Dick adentro de mamita”. En la tercera sesión dice que ocurre lo mismo en el vestíbulo, pero que luego se esconde detrás de una puerta, y lo que resalta Klein que es la primera vez que la llama a ella y que luego posteriormente la llama a la niñera, y además dice que el encuentro con la niñera produce algo que antes no se había producido, que es, en los términos que ella utiliza, un placer inusitado. Uno diría, ahí se inaugura algo que no estaba, si lo discutimos en los términos que yo les planteaba, claro, estoy haciendo una traspolación que no se si es la correcta, en los términos de que está alienado algo, pero si, si se produce… Fue la primera vez que aparece algo del orden de la independencia, dice que con la aparición de la angustia, la angustia que se presenta como algo ausente, pregunta porque se supone que está ausente, “apareció la dependencia hacía mí”, el llamado hacia ella, lo vive como dependencia hacia ella y luego hacia la niñera. Y dice otra cosa: “Asimismo, acepta consuelo”, Klein qué le dice, “la niñera ya viene”. También dice que en esa tercera sesión lo que hace es tomar los juguetes de otra manera y en esa manera en la cual se interesa por los juguetes, lo que se visualiza o lo que se evidencia es cierta tendencia agresiva que para ella es un buen síntoma, es decir, implica que hay algo de la constitución del aparato que se empieza a formular en términos de fantasía o de símbolos…

Interrupción de una compañera. Prof.: Yo no diría, no, diríamos que la presencia de angustia implica posibilidad del yo de soportarla, pero lo que se instala es esa tendencia primitiva de la cual ella comienza diciendo, se acuerdan eso de las fases tempranas… Bueno. Después aparece otra escena que es la del carrito y el carbón, yo me acomodo para evitar los proyectiles, bueno, dice que intenta cortar ese carbón que no puede, que deja ver como que un problema para no poder usar la herramienta para cortarlo y lo que le pide a Klein es que lo corte, porque no puede manejar la tijera, que ella corta esa madera y que él lo arroja dentro del cajón y dice “Se fue”, y ahí viene Klein y le dice “Le dije que estaba sacando heces del cuerpo de la madre”. ¿Qué es lo que interpreta ahí? Más allá de la forma, la otra vez hablaban, no está el compañero que decía “¿Cómo se le podía decir algo así a una criaturita?”, lo que ella está interpretando es justamente la aparición de esas tendencias agresivas, lo que no estaba aparece, entonces lo que hace es interpretarla, se acuerdan que ella decía que la única forma de liberar la angustia es la interpretación y reconducirla a lo que origina la angustia, entonces lo que ella está diciendo es que “Eso que me estas mostrando simbólicamente a partir del juego, es tus tendencias agresivas hacia tu madre, eso provoca angustia”, que para ella es indicador de avance y lo que hace ella es seguir a rajatabla su idea que es interpretar, y l interpreta así, claro, ustedes pueden decir que es de punto a punto, carbón es igual a heces, cajón es igual al cuerpo materna, pero ella dice en esta idea de la confirmación dice “Fue entonces corriendo al espacio entre las puertas y araño un poco la puerta, creo”, para ella eso es confirmatorio de que ese espacio oscuro simboliza el cuerpo de la madre y esa acción que realiza tiene que ver con su tendencia sádica, para ella es confirmatorio, dice: “La acción confirmatoria de la interpretación estaría expresada de ese modo que identificaba espacio con el cuerpo paterno, el carrito y ambos con el cuerpo de la madre, al que estaba atacando -lo que dice- ahí se inicia la cuestión sádica”. Después hay otras cuestiones en el texto, que ella hace la misma traslación, dice, no me pregunten por qué, yo voy a decir lo que ella dice, dice: “El lavatorio s el cuerpo materno, cada vez que se lava las manos se despierta ansiedad que luego es concedida a otras situaciones, a otra localización erógena, que dice que se produce cuando defeca o cuando orina, ahí está la equivalencia de todos los productos del cuerpo, eran sustancias agresivas, dañinas, peligrosas, explosivas. Lo dice así: “Cada vez que sumergía sus manos o las mías en el agua, se apresuraba ansioso a secarlas e inmediatamente después manifestaba idéntica angustia al orinar”, o sea, ella va haciendo como pasajes de simbolización del lavatorio al inodoro.

Interrupción de una compañera. Prof.: Bueno, dale. ¿Cuál es la aclaración? La misma compañera lee un fragmento del texto y lo explica. Prof.: Si. Lo que pasa que, fijate que ahí, digamos si nos ponemos estrictos, lo que ella hace es ver la angustia…

Interrupción de la misma compañera. Prof.: Si, lo podríamos interpretar como dolor, pero ella lo excluye al dolor, dice, bueno, no habría tenido ninguna razón para que sintiera dolor, lo que yo quiero situar es que ella si ve la angustia y toma lo que dice la madre como expresiones de angustia, claro…

Sigue explicando la compañera. Prof.: Ajam, bueno, ahí íbamos. Ella al principio dijo que era muy diferente a todos los neuróticos que había visto, quiero decir una cosita más y después pasamos a la cuestión del diagnóstico, dice, duran, porque acá esta la otra cuestión de la cuestión parcial de los objetos que a mi me parece importante relevarla, sobre todo por este universo de fantasía que define Klein y como las imaginariza, digamos, van a ver que la crítica de Lacan es fundamentalmente como Klein se maneja en el registro de lo imaginario. Dice: “Durante el análisis de Dick llegamos a ver, en muy diversas formas, ese pene fantaseado como así también un sentimiento de agresividad cada vez mayor contra él, predominando especialmente los deseos de devorarlo y destruirlo”. En una oportunidad, por ejemplo, Dick se llevo a la boca un hombrecito de juguete y rechinando los dientes dijo “eat daddy”, lo cual ella hace una interpretación ahí, es decir, como a papá, no es lo que dice el niño, enseguida pidió un vaso de agua, la introyección del pene del padre demostró estar conectada a la vez con dos temores, el temor al pene como superyó primitivo y dañino por un lado, y por el otro el temor de castigo por la madre así robada, es decir, el temor al objeto externo y al objeto introyectado. Interrupción de una compañera. Prof.: El objeto introyectado es el pene del padre, el objeto externo es la madre. Dice: “En este punto apareció en primer plano lo ya mencionado y que ha sido un factor determinante en el desarrollo de Dick, que la fase genital había comenzado prematuramente”, pero en este sentido digamos, en el sentido de la introyección del pene destructor y castigador, eso que para ella es la base del superyó sádico. Esto revelo con claridad el hecho de que las representaciones del tipo de las que acabo de citar desencadenaron no solo angustia sino remordimiento, lástima y sensación de que tenía que reparar, esa es la concepción kleiniana de la cura.

Yendo al diagnóstico, lo que dice Klein, agrega algunas cosas, dice que este niño tenía un diagnóstico psiquiátrico de demencia precoz…

Interrupción de una compañera. Prof.: Lo primero que dice es que es una neurosis muy grave, lo trata al principio con una cuestión vinculada ala neurosis, van a ver que en el desarrollo del psicoanálisis los niños y los psicóticos están de la mano, de la mano de alguien, de la mano de alguien que los lleva. Entonces, van a ver que generalmente los que trabajaron con psicóticos también trabajaron con niños y el esfuerzo que hace Klein, justamente, introducir a la clínica psicoanalítica, aquello que Freud había descartado, animarse a trabajar con niños, ¿Se acuerdan de la cita que yo le hice el otro día del “Hombre de los Lobos”?, donde Freud decía que en realidad sería muy interesante aproximarse al trabajo clínico con niños pero los niños por sus características son de muy difícil acceso, lo que va a decir acá, lo que yo diría es que Klein se animo con aquellos que Freud dijo “Hasta acá llegué”, la psicosis porque lo desaconsejaba, lo desaconsejaba por algunas experiencias se acuerdan de esa del joven psiquiatra, de Bleuler, que el análisis avanzaba, avanzaba, hasta que se mató. La desaconsejaba primero por esas experiencias y segundo por esto que planteaba Freud de que no hacen transferencia, si es una neurosis narcisística no hace transferencia, pero yo digo estos autores por más que les parezcan anacrónicos y demás, lo que hacen es introducir dentro de la tradición psicoanalítica aquello que estaba excluido, ¿Qué es lo que estaba excluido? Los niños y el psicótico. Al final de esto, lo que ella dice es que esta técnica que ella utiliza lo que permitiría es dar albergue a niños tan afectados como Dick, lo que es cierto es que ustedes saben que la clínica psiquiátrica de niños tiene como varios momentos, un primer momento es que toda afección mental de un niño estaba atribuido a lo orgánico, en la gran bolsa de la idiotez, del cretinismo, recién yo creo que cerca del 1900, lo que se hace es circunscribir lo que se llama la demencia precocísima, es mucho más precoz que la demencia precoz, precocísima quiere decir que es una demencia precocísima por que no hay desencadenamiento, ¿Se entiende la diferencia?, si uno piensa la demencia precoz en términos de desencadenamiento temprano, se acuerdan lo que decía Kraepelin, hablar de demencia precocísima implica pensarlo con las mismas categorías, el adulto…

Interrupción de una compañera. Prof.: Claro, o con una regresión a una edad muy temprana, digamos, porque la idea de demencia precoz no era algo que se tuvo y se perdió, la demencia precocísima habla de un desencadenamiento mucho más temprano, después vamos a ver otros autores como trabajan la psicosis infantil como esas psicosis que no son desencadenadas, es decir, si no son desencadenadas es porque nunca desencadenó algo, vamos a ver, cuestión que tiene que ver con la constitución subjetiva paro eso va a faltar un poquito, pero digo, si hay algo revolucionario en Klein es que se animó a eso que estaba excluido del campo del psicoanálisis.

Bueno, ahora vamos a algunas puntualizaciones que a mi me gustaría hacer con relación a lo que Lacan dice en el Seminario 1, vieron con el detalle con el cual Lacan trabaja el caso Dick, yo quería tomar dos señalamientos de Lacan como los importantes, para mí, para la lectura que yo hago, quizá sean mas que dos. Uno es ubicar claramente cual es el concepto kleiniano de contenido y continente, dice: “El mundo del niño nos dice Melanie Klein, se produce un continente que sería el cuerpo de la madre y de un contenido del cuerpo de esa madre”, claro ahí uno diría lo que prima es la concepción imaginaria kleiniana que él va después a criticar, dice que es una concepción imaginaria pero después hace una interpretación acerca de la intervención kleiniana que dice que poco tiene que ver con lo imaginario.

Interrupción de una compañera. Prof.: No, no estoy en ninguna. En realidad, lo que leí está en la página 131, pero estoy yendo como con algunas cosas… Esa es la primera cuestión, situar la fantasía kleiniana en los términos de lo imaginario, como producción imaginaria y la segunda cuestión es cómo entender la introyección, y acá es donde él empieza a hablar, bueno, vieron que en alguna parte dice bueno, otra vez va a empezar el Sr. Lacan con el lenguaje, lo que dice es que en realidad no se trata de la introyección de un objeto, lo único que se puede introyectar es un significante, si quieren, lo que empieza a articular es la dimensión entre lo imaginario y lo simbólico, dice: “La introyección -en la 133- es siempre introyección de la palabra del Otro, lo que introduce una dimensión muy diferente de la proyección, mediante esta distinción podrán separar lo que pertenece a la función del ego, que es del orden del registro rival y de la que pertenece a la función del superyó”. Ahora bien, bueno ahí da varias vueltas sobre la relación con el imaginario, y dice…
1   2   3   4

similar:

Clínica II (Niñez y Adolescencia) iconCÓdigo de la niñez y la adolescencia

Clínica II (Niñez y Adolescencia) iconI V congreso latinoamericano de niñEZ, adolescencia y familia

Clínica II (Niñez y Adolescencia) iconCompetencia analiza el comportamiento de la niñez y la adolescencia en Guatemala

Clínica II (Niñez y Adolescencia) iconConstitucionalización del derecho privado y principales avances en...

Clínica II (Niñez y Adolescencia) iconCompetencia: En la provincia de San José, Juzgado de Niñez y Adolescencia,...

Clínica II (Niñez y Adolescencia) iconNormas de aplicación a los procesos de adopcióN, medidas socio educativas,...

Clínica II (Niñez y Adolescencia) iconPropuestas de enmiendas del cermi al proyecto de ley orgánica de...

Clínica II (Niñez y Adolescencia) iconAdolescencia La adolescencia

Clínica II (Niñez y Adolescencia) iconEy de infancia y adolescencia

Clínica II (Niñez y Adolescencia) iconPrevención de daños en la adolescencia






© 2015
contactos
ley.exam-10.com