Programación de aula






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Competencias básicas

Competencia en comunicación lingüística

• Utilizar los procesos lingüísticos para expresar pensamientos, vivencias y opiniones, y acostumbrarse al discurso coherente y estructurado de la fe cristiana.

• Ejercitarse en la comprensión de textos bíblicos para extraer el mensaje y comprender el lenguaje simbólico de la Biblia.

Competencia social y cívica

• Analizar las distintas creencias religiosas desde la Antigüedad para dar respuesta a las grandes preguntas sobre el sentido de la vida.

• Afrontar las situaciones de conflicto mediante el diálogo, la misericordia y el perdón, valores genuinamente cristianos.

Competencia cultural y artística

• Conocer el sentido, la profundidad y las características del arte religioso medieval para contribuir activamente a la conservación del patrimonio cultural y artístico.

• Apreciar la cultura propia y valorar adecuadamente otras tradiciones culturales y religiosas.

Competencia de aprender a aprender

• Fomentar las capacidades de aprendizaje: atención, experiencia, impulso del trabajo en equipo, búsqueda y síntesis de la información, y creación de opinión.

Competencia sobre autonomía e iniciativa personal

• Examinar situaciones concretas de la vida y realizar con autonomía un juicio crítico y cristiano basado en valores del Evangelio.

Tratamiento de la información y competencia digital

• Consultar en enciclopedias o en Internet el significado de los cuatro jinetes que aparecen en el Apocalipsis e identificarlos en una obra de arte.
Objetivos didácticos

— Conocer y admirar el modelo de vida monástica y su aportación a la evangelización de Europa y a la preservación de la cultura durante la Edad Media.

— Comprender las circunstancias históricas que condujeron al establecimiento del poder temporal de la Iglesia y su importancia para garantizar su libertad de acción pastoral y evangelizadora.

— Reconocer en la idea medieval de cristiandad un precedente de la actual unidad europea.

— Identificar la creencia en un Dios único y absoluto como pilar fundamental del islam, y el Corán como libro sagrado de los musulmanes.

— Conocer los efectos que la irrupción del islam suscitó en el cristianismo oriental, y en especial las discusiones relacionadas con el uso de las imágenes.

— Reconocer la veneración de los iconos como uno de los pilares de la liturgia y la devoción de los cristianos orientales.

  • Conocer los códices ilustrados e identificar en los Beatos algunos de los símbolos que aparecen en el libro del Apocalipsis.


Criterios de evaluación

• Situar en su contexto histórico algunos hechos de la Iglesia como servicio a la fe.

• Localizar las aportaciones de los grandes santos y doctores de la Iglesia en la construcción de Europa y su evangelización.

• Identificar los grandes hitos del arte cristiano como expresión de la fe del pueblo y manifestación de la acción de Dios en el mundo.
Experiencia inicial de motivación

• Reflexión sobre el propio ideal de felicidad y comparación con el ideal propuesto en un texto.

• Reflexión sobre las propias experiencias de silencio.

• Preparación en grupo de un cuestionario.

• Valoración de la importancia de reflexionar y pedir consejo a la hora de tomar una decisión importante.
Contenidos

Conceptos

• La evangelización de los pueblos bárbaros.

• La vida monástica.

• El poder temporal de la Iglesia. La cristiandad.

• El esplendor bizantino.

• El cristianismo oriental frente al islam.

• La controversia iconoclasta.

• El Beato de Liébana. Los Beatos.

• Simbología del libro del Apocalipsis: la Jerusalén celestial.

Procedimientos

• Compleción de un cuadro con información extraída de la unidad.

• Debate en grupo sobre aspectos históricos en comparación con la actualidad.

• Definición y clasificación de términos.

• Reflexión sobre actitudes relacionadas con la superstición y su compatibilidad con la fe cristiana.

• Identificación e interpretación de elementos simbólicos presentes en el libro del Apocalipsis y en los códices ilustrados.

Valores

• Valoración de la importancia del cristianismo en la configuración política y social de Europa occidental durante la Edad Media.

• Adquisición de una actitud de crítica constructiva ante las creencias de los demás.

• Interés por conocer el significado de algunos símbolos cristianos.
Actividades

• Reflexionar sobre el texto Soy Benito de Nursia y comparar el camino hacia la felicidad que se propone en él con el propio ideal de felicidad.

• Plantearse, a partir del texto, el propio proceso de toma de decisiones.

• Reflexionar sobre las propias experiencias de silencio y la forma como se combinan con la comunicación con los demás.

• Elaborar en grupo un cuestionario dirigido a una persona de vida contemplativa.

• Buscar y explicar el significado del término evangelizar y completar un cuadro sobre la evangelización de los pueblos bárbaros.

• Debatir sobre la influencia del cristianismo en el Sacro Imperio Romano Germánico y señalar sus analogías y diferencias con la actual Unión Europea.

• Averiguar el nombre y la extensión actual del Estado perteneciente a la Iglesia y opinar sobre las ventajas y los inconvenientes de su existencia.

• Definir y clasificar términos relativos al cristianismo en Oriente y al islam.

• Comparar los fundamentos del islam con los del cristianismo y extraer sus consecuencias para la vida de los creyentes de cada una de las religiones.

• Leer e interpretar dos textos bíblicos sobre la prohibición de imágenes.

• Buscar el significado de la palabra superstición, aplicarlo al propio entorno y opinar acerca de si tal actitud es compatible con la fe.

• Leer e interpretar diversos fragmentos del libro del Apocalipsis.

• Consultar en enciclopedias o en Internet el significado de los cuatro jinetes que aparecen en el Apocalipsis e identificarlos en una obra de arte.

• Responder a preguntas sobre un fragmento de la Regla de san Pacomio.
Atención a la diversidad

Refuerzo/consolidación:

— Definición de conceptos. Explicación de las relaciones entre Iglesia y poder en la Alta Edad Media. Relación de conceptos aparecidos en la unidad. Respuesta a preguntas sobre la vida monástica.

Ampliación/profundización:

  • Lectura y comentario guiado de diversos textos: del Evangelio, sobre la misión de evangelizar; del Corán, sobre las relaciones entre musulmanes, judíos y cristianos, y de la Regla de san Benito, sobre las posesiones de los monjes.


Evaluación de las competencias básicas

• Relacionar nombres de evangelizadores con los pueblos evangelizados, y corregir diversas afirmaciones incorrectas.

• Responder a preguntas sobre un fragmento de la Regla de los monjes de san Benito.

• Explicar las consecuencias que tuvo la expansión del islam para el Imperio Bizantino y la Iglesia en Oriente, y completar unas frases sobre la controversia iconoclasta.

• Identificar en una imagen Santa Sofía de Constantinopla y completar una ficha del edificio.

Otras actividades de evaluación

• Definir unos conceptos clave de la unidad. Comentar el significado y los límites de la veneración de las imágenes. Responder a preguntas sobre la relación entre Iglesia e Imperio en Occidente y sobre los problemas de la Iglesia en Oriente. Proponer unas ideas para una mejor comprensión interreligiosa.

Recursos: música, lectura y filmografía

— Umberto Eco, El nombre de la rosa (1982).

— Youssef Chahine, El destino (1997).

— Monjes de la abadía de Silos, Obras maestras del canto gregoriano (1989).

Unidad 4: Siglos de crisis y de reformas
Tiempo aproximado: 4 semanas.

Interdisciplinariedad: Lengua Castellana y Literatura, Ciencias Sociales, Geografía e Historia, Educación Plástica y Visual, Educación Ético-cívica y Cultura Clásica.
Competencias básicas

Competencia en comunicación lingüística

• Utilizar los procesos lingüísticos para expresar pensamientos, vivencias y opiniones, y acostumbrarse al discurso coherente y estructurado de la fe cristiana.

Competencia social y cívica

• Afrontar las situaciones de conflicto mediante el diálogo, la misericordia y el perdón, valores genuinamente cristianos.

• Reflexionar y analizar de forma crítica los valores democráticos y de la ciudadanía, descubriendo que su raíz son los principios fundamentales del Evangelio y de la doctrina social de la Iglesia.

Competencia cultural y artística

• Conocer, comprender y asumir los valores que conlleva el conocimiento del hecho religioso en su expresión cultural, teológica y vivencial.

• Apreciar la cultura propia y valorar adecuadamente otras tradiciones culturales y religiosas.

Competencia de aprender a aprender

• Fomentar las capacidades de aprendizaje: atención, experiencia, impulso del trabajo en equipo, búsqueda y síntesis de la información, y creación de opinión.

Competencia en el conocimiento y la interacción con el mundo físico

• Admirar y valorar la naturaleza y comprometerse a su conservación.

Tratamiento de la información y competencia digital

• Buscar en Internet información sobre las cruzadas y las órdenes militares y elaborar en grupo un trabajo de investigación.
Objetivos didácticos

— Reflexionar, a partir del ejemplo de Francisco de Asís, sobre el propio estilo de vida y la propia relación con la naturaleza.

— Conocer las diferencias y tensiones que provocaron el Cisma de Oriente y reconocer los intereses políticos latentes en la ruptura.

— Reconocer la mutua incomprensión que ha impedido durante siglos el entendimiento entre las Iglesias católica y ortodoxa, y valorar los intentos de restaurar la comunión eclesial.

— Conocer el origen y el desarrollo del Cisma de Occidente y valorar la importancia de que la Iglesia no esté sometida a la influencia del poder temporal.

— Valorar los anhelos de reforma y mejora de la vida cristiana que inspiraron las reformas cluniacense y cisterciense y el nacimiento de las órdenes mendicantes.

— Identificar los aspectos más destacados de la profunda reforma eclesial llevada a cabo por Gregorio VII en el siglo xi.

— Reconocer el ideal evangélico de la pobreza en el modelo de vida fraterna seguido por las órdenes mendicantes y apreciar las características de la espiritualidad franciscana.

— Identificar ejemplos actuales de persecución contra cristianos y cristianas y reconocer el compromiso de la Iglesia con la justicia.
Criterios de evaluación

• Describir el servicio que los modelos de vida cristianos han aportado a la cultura de cada época.

• Explicar el sentido religioso de las peregrinaciones.

• Razonar el sentido de las reformas de la Iglesia como renovación en sus raíces evangélicas.
Experiencia inicial de motivación

• Autoconocimiento sobre el grado de satisfacción con la propia vida.

• Reflexión sobre las manifestaciones de la voluntad de Dios en la vida cotidiana.

Educación ambiental: Valoración, a partir de la lectura del Cántico de las criaturas, de los bienes de la naturaleza.
Contenidos

Conceptos

• El Cisma de Oriente.

• El Cisma de Occidente.

• La reforma cluniacense.

• La reforma cisterciense.

• El Concilio de Roma y la reforma gregoriana.

• Las órdenes mendicantes.

• Persecución y agresión contra los cristianos: Rep. Dem. del Congo, Pakistán y El Salvador.

Procedimientos

• Elaboración de listados comparativos, ejes cronológicos, presentaciones multimedia y murales.

• Búsqueda de información con el objetivo de elaborar definiciones y resúmenes.

• Traslación a la actualidad de los valores de la espiritualidad franciscana.

• Lectura y asimilación de textos expositivos.

Valores

Educación para la paz: Valoración de la importancia del diálogo entre católicos y ortodoxos.

• Valoración de la impronta de la espiritualidad franciscana en el cristianismo actual.

Educación moral y cívica: Descubrimiento del compromiso de los cristianos con la justicia.
Actividades

• Resolver cuestiones de comprensión del texto Soy Francisco de Asís y reflexionar sobre el grado de satisfacción con la propia vida.

• Buscar en Internet el Canto de las criaturas completo, definir la relación de san Francisco de Asís con la naturaleza y expresar los propios sentimientos hacia ella.

• Reflexionar sobre la espiritualidad franciscana y aplicar sus características a la experiencia personal.

• Elaborar una lista con las diferencias entre las Iglesias de Oriente y de Occidente antes del Cisma.

• Confeccionar un eje cronológico sobre el Cisma de Occidente y explicar su origen, desarrollo y consecuencias.

• Investigar en enciclopedias e Internet sobre la Iglesia ortodoxa y sus relaciones con el catolicismo y reflexionar sobre la importancia de la unidad de todos los cristianos.

• Señalar las novedades que aportó la reforma cisterciense y sus efectos en la sociedad.

• Investigar sobre los valdenses y elaborar una definición del movimiento religioso del que eran seguidores.

• Reflexionar sobre la espiritualidad franciscana y cómo se puede vivir en la actualidad.

• Buscar en Internet y resumir un episodio de la biografía de santo Domingo de Guzmán e identificar los valores que muestra.

• Resumir algún caso de desunión en el propio entorno y valorar sus motivos y su resolución.
Atención a la diversidad

Refuerzo/consolidación:

— Definición de conceptos. Resolución de actividades sobre el Cisma de Occidente y el Cisma de Oriente. Resumen de la vida y la obra de san Francisco de Asís y de santo Domingo de Guzmán.

Ampliación/profundización:

— Comentario y análisis de la información extraída de un fragmento de la Regla de san Francisco de Asís y de un texto sobre las creencias fundamentales de la Iglesia ortodoxa.
Evaluación de las competencias básicas

• Responder a preguntas sobre los Cismas de Oriente y de Occidente.

• Completar frases sobre las reformas cluniacense y cisterciense y explicar términos relacionados con la reforma gregoriana.

• Relacionar nombres y hechos y corregir una serie de afirmaciones falsas sobre la Iglesia en la Edad Media.

• Comparar las biografías de Francisco de Asís y Domingo de Guzmán y señalar qué aspectos de la espiritualidad franciscana han llegado a la actualidad.

• Trazar en un mapa de Europa la frontera aproximada entre católicos y ortodoxos.
Otras actividades de evaluación

• Identificar a unos personajes históricos y establecer relaciones entre conceptos clave de la unidad. Responder a unas preguntas sobre el Cisma de Occidente. Resumir las características de cada una de las reformas de la vida religiosa en la Edad Media.
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