Movimientos urbanos como prácticas culturales en el campo de las ciencias sociales que se desarrollan en la institución educativa, transformadora de nuevas identidades juveniles






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MOVIMIENTOS URBANOS COMO PRÁCTICAS CULTURALES EN EL CAMPO DE LAS CIENCIAS SOCIALES QUE SE DESARROLLAN EN LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA, TRANSFORMADORA DE NUEVAS IDENTIDADES JUVENILES.


SANDRA MARIA CHAPARRO NEIRA


UNIVERSIDAD XXXXXX

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

XXXXXX

XXXXXX

BOGOTA D.C.

2014

MOVIMIENTOS URBANOS COMO PRÁCTICAS CULTURALES EN EL CAMPO DE LAS CIENCIAS SOCIALES QUE SE DESARROLLAN EN LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA, TRANSFORMADORA DE NUEVAS IDENTIDADES JUVENILES.


SANDRA MARIA CHAPARRO NEIRA

DIRECTOR DEL TRABAJO: FERNANDO ARANGUREN

UNIVERSIDAD XXXXXX

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

XXXXXXX

XXXXXXXXXX

BOGOTA D.C.

2014

NOTA DE ACEPTACIÓN

Director de tesis

___________________________________________

Nombre

___________________________________________

Evaluador 1: Nombre

___________________________________________

Evaluador 2: Nombre

Acuerdo 19 de 1998 del consejo superior universitario, artículo 177:

“La Universidad Xxxxxxxx no será responsable por las ideas expuestas en ésta tesis”.

DEDICATORIA

A mis hijos y esposo quienes a partir del sacrificio de compartir muchos momentos en familia, me dieron ánimo para alcanzar un peldaño más de mi formación académica y personal.

AGRADECIMIENTOS

La presente tesis es fruto del esfuerzo de muchos colaboradores quienes a partir de una palabra de ánimo y cambio, incidieron en la elaboración de la misma.

Al profesor Fernando como director de este trabajo, por su apoyo, crítica, opinión, lectura y aportes.

Al colegio José Félix Restrepo por facilitarme un espacio de dialogo y conocimiento con los docentes y estudiantes, partes fundamentales de esta tesis.

A mis estudiantes, lograron cambiar la mirada y forma de pensar frente al trabajo diario que ejerzo como docente.

A mi familia, con su apoyo y ánimo contribuyeron a no decaer más de una vez en este proceso.

A mis compañeros de trabajo, ya que sus aportes son parte fundamental para cambiar la concepción de educación que tienen nuestros estudiantes.

TABLA DE CONTENIDO

Pág.

INTRODUCCION…………………………………………………………………………11

JUSTIFICACION…………………………………………………………………………..13

PROBLEMA DE INVESTIGACION……………………………………………………..15

OBJETIVOS………………………………………………………………………………..18

Objetivo general…………………………………………………………………………….18

Objetivos específicos……………………………………………………………………….18

ANTECEDENTES…………………………………………………………………………19

CONTEXTO………………………………………………………………………………..23

CAPITULO 1 El hip hop, cultura urbana transformadora de la participación juvenil en contextos locales y globales…………………………………………………………………26

1.1 Hip hop, subcultura que crea identidades……………………………………………….28

1.2 Colombia, apropiación del hip hop a partir de experiencias vividas……………………34

1.3 La música, elemento transformador de la cultura………………………………………38

1.4 Practicas juveniles, dentro de contextos locales………………………………………...42
CAPITULO 2 Discurso crítico de los jóvenes a partir de la interrelación de escuela y sus identidades juveniles………………………………………………………………………...47

    1. Jóvenes y estudiantes……………………………………………………………………50

    2. Identidades juveniles…………………………………………………………………….54

    3. Relación identidad – escuela ……………………………………………………………57


CAPITULO 3 Factibilidades de la cultura hip hop en la enseñanza de las ciencias sociales en la escuela……………………………………………………………………………………..60

3.1 ¿José Félix Restrepo escuela de expansión?......................................................................66

3.2 Formación ciudadana desde la enseñanza de las ciencias sociales……………………….69
CAPITULO 4 Prácticas culturales juveniles: dialogo con del hip hop y la resolución de conflictos……………………………………………………………………………………..73

4.1 Distintas miradas de las prácticas culturales de los jóvenes……………………………..73

4.1.1 mirada global…………………………………………………………………………...74

4.1.2 caso colombiano……………………………………………………………………….75

4.1.3 contexto Bogotano…………………………………………………………………….78

4.1.4 prácticas en el José Félix Restrepo……………………………………………………80

4.1.5 dialogo entre el mundo social y el escolar…………………………………………….81

4.1.6 conflicto como propuesta educativa…………………………………………………..82

4.2 Diagnóstico Previo………………………………………………………………………85

4.3 Unidad didáctica………………………………………………………………………...87

4.3.1 Meta educativa…………………………………………………………………………88

4.3.2 Objetivo general………………………………………………………………………..88

4.3.3 Objetivos específicos…………………………………………………………………..88

4.3.4 Tópicos de trabajo……………………………………………………………………..89

4.3.5 Desarrollo temático……………………………………………………………………89

4.3.6 Primera etapa…………………………………………………………………………..90

4.3.7 Segunda etapa Conceptualización……………………………………………………..91

4.3.7.1 Tipos de movimientos urbanos………………………………………………………95

4.3.8 Tercera etapa Herramientas Didácticas……………………………………………….101

4.3.9 cuarta etapa evaluación y socialización……………………………………………….103
CAPITULO 5 Lectura de realidades a partir de una experiencia de trabajo……………….106

5.1 Movimientos urbanos practicas identitarias de los jóvenes……………………………107

5.2 Música e identidades juveniles……………………………………………..………110

5.3 Jóvenes Y Estudiantes formas de ser, pensar y sentir. …………………………………114

5.4 Practicas pedagógicas frente a identidades juveniles……………………………………119

5.5 Prácticas pedagógicas y saberes pedagógicos de los docentes de ciencias sociales del colegio José Félix Restrepo………………………………………………………………….123

5.6 Discurso crítico e interrelacionar frente a las identidades juveniles……………………127
CONCLUSIONES………………………………………………………………………….133

REFERENCIAS…………………………………………………………………………….136

ANEXOS……………………………………………………………………………………141

Anexo 1……………………………………………………………………………………...142

Anexo 2……………………………………………………………………………………...144

Anexo3………………………………………………………………………………………147

Anexo 4……………………………………………………………………………………...151

Anexo 5…………………………………………………………………………………….155

Anexo 6…………………………………………………………………………………….159

TABLAS DE ANALISIS

Tabla 1………………………………………………………………………………………143

Tabla 2………………………………………………………………………………………145

Tabla 3………………………………………………………………………………………148

Tabla 4………………………………………………………………………………………152

Tabla 5………………………………………………………………………………………156

Tabla 6………………………………………………………………………………………160

RESUMEN

El trabajo de esta investigación está enmarcado en los movimientos urbanos como prácticas culturales en el campo de las ciencias sociales que se desarrollan en la institución educativa, transformadora de nuevas identidades juveniles, donde se evidencian procesos en función a la realidad educativa teniendo en cuenta el desarrollo de la cultura urbana y, utilizando como instrumento los medios de comunicación que permitan fomentar las practicas pedagógicas y que a la ves cumplan con las expectativas de los sujetos (jóvenes), implícitos en la construcción de experiencias significativas que conlleven a la búsqueda de nuevas identidades y reconocimiento social para así proyectarse a una escala global.
Para apoyar este trabajo se hizo necesario apuntar a teorías sobre movimientos urbanos, identidades juveniles, campo escolar y las transformaciones de la educación a partir de la comunicación
Este implicó la lectura de textos para así entender la cosmovisión de estos ejes y puntualizar en cada uno de ellos, así al final articularlos dando como resultado el eje problema que llevará a entender lo que ocurre en la escuela cuando interactúa con los cambios de la juventud.
Para la recolección de información, se recurrió a un trabajo de talleres con estudiantes, foro interactivo, entrevista a docentes y encuesta a estudiantes, para determinar varias fuentes de análisis que dieran herramientas sobre como promover una transformación de las identidades juveniles a partir del área de ciencias sociales en el colegio distrital José Félix Restrepo.
La propuesta investigativa busca encausar y analizar como los movimientos urbanos los cuales han hecho resistencia a los discursos institucionales frente a las prácticas culturales que se generan, han incidido en las transformaciones identitarias de los jóvenes, los cuales llevan a nombrar los procesos socioculturales que se evidencian desde las practicas discursivas y estéticas, produciendo unas resignificaciones simbólicas a través de ritualizaciones que se promueven desde las ideologías de estos movimientos.
Palabras clave: movimientos urbanos, identidades juveniles, campo escolar, comunicación.

INTRODUCCION

El trabajo en el aula, se ha diversificado de acuerdo a las necesidades de nuestros estudiantes, con lo cual el papel de los docentes, más aun las practicas pedagógicas que desarrolla dentro de la misma juega un papel fundamental entre el deseo de superación y alcance de logros por parte de los alumnos y la necesidad de posicionarse y darse el reconocimiento en una sociedad diversa, cambiante y multicultural. Los contextos sociales donde se desenvuelven a diario los muchachos, han hecho una lucha constante por superar adversidades que no solo se relacionan con la economía o la política, sino que las condiciones juveniles y la cultura permeada por el consumo, se enmarcan en las identidades juveniles, dando herramientas sobre nuevos estilos de vida, pensamiento ideológicos y resistencias frente a las institucionalidad que se hacen evidentes en la relaciones con grupos o personas que compartes sus mismos ideales.

En esta medida, esta investigación afianza y promueve canales de expresión frente al desarrollo esquemático de las prácticas pedagógicas y prácticas juveniles para así lograr mediaciones en cuanto al papel protagónico de los jóvenes en este medio social que emerge de las políticas cambiantes y posmodernas que ha traído consigo el siglo XXI sin relegar la trascendencia educadora que trae consigo la escuela.

Este trabajo investigativo, sobre movimientos urbanos como prácticas culturales en el campo de las ciencias sociales que se desarrollan en la institución educativa, transformadora de nuevas identidades juveniles está divido en cinco capítulos: el primero, hace un recorrido sobre la cultura urbana del Hip Hop y su relación con las practicas juveniles en contextos locales, el segundo hace énfasis en el papel de los jóvenes entre la interrelación del colegio y las identidades juveniles, el tercero presenta las posibles estrategias didácticas de la enseñanza de las ciencias sociales en las aulas de clase. El cuarto es una propuesta didáctica sobre las prácticas culturales juveniles como estrategia para resolución de conflictos escolares, finalizando con un quinto capítulo sobre la lectura de realidades a partir de los análisis de resultados obtenidos con el trabajo de estudiantes y docentes del colegio José Félix Restrepo jornada mañana. El anterior recorrido permitirá luego llegar a las conclusiones.

JUSTIFICACION

En una sociedad de derechos como la nuestra, se hace necesario crear acuerdos entre pares, en cuanto a la necesidad de ser reconocidos como sujetos críticos, en proceso formación y cambiantes frente a las ideologías que surgen a partir de los movimientos urbanos, los cuales son respuesta y proceso de resistencia frente a las dinámicas capitalistas y globalizadores de los siglos XX y XXI. Desde esta perspectiva la escuela como escenario de inclusión ha replanteado su discurso pedagógico en cuanto a través de estándares y currículos busca conectar a los estudiantes con el campo social, y las necesidades comunicativas que poseen los mismos, teniendo presente ahora las nuevas identidades que han descubierto o creado los jóvenes.

Esta investigación es pertinente para la institución educativa distrital José Félix Restrepo, en cuanto abre la posibilidad de nuevas prácticas pedagógicas alrededor del área de las ciencias sociales, las cuales se han venido transformando en relación a las experiencias de los jóvenes quienes han generado nuevas formas identitarias de ver, interpretar y apropiar la cultura.

La búsqueda de esta investigación se relaciona en cuanto identifica cuáles son las teorías e ideologías que los movimientos urbanos utilizan en los jóvenes para crear posturas frente a la participación activa en los círculos sociales donde habitan y pasan la mayor parte de su tiempo, a la ves direccionar esta ideologías frente a la participación activa de los mismos a partir de la resolución pacífica de conflictos propios de los muchachos en cuanto buscan ser reconocidos y aceptados, desconociendo la diferencia por el otro y la participación de canales de comunicación que dé cuenta de estas prácticas.

PROBLEMA DE INVESTIGACION

Es interesante verificar como se está llevando a cabo la enseñanza de las ciencias sociales en el campo escolar, máxime si se destaca su importancia en cuanto a la formación de valores para la libertad y a las formas de expresión de los jóvenes, quienes han incursionado con nuevos estilos de vida los cuales se influencian por movimientos artísticos y géneros musicales que los llevan a expresar, criticar y sentar su punto de precedente sobre lo que viven y reciben del medio social.
El campo escolar, tradicionalmente asumido como un espacio físico donde se desarrolla la enseñanza institucionalizada y donde se realizan las actividades de los actores principales del proceso de enseñanza y aprendizaje. Lugar que hoy ha cambiado para ser en la actualidad un campo potencial, virtual o simbólico de la actividad educativa. Es el centro de desarrollo de las prácticas pedagógicas y saberes pedagógicos de docentes y estudiantes, en este caso, de aquellos dedicados a la enseñanza y aprendizaje de las ciencias sociales que le configuran en la transmisión reproducción y producción de conocimiento acorde a los contextos sociales que incursionan en los cambios de pensamiento actuales de la sociedad.
Pero más allá de un espacio físico, el campo escolar es el lugar por excelencia donde pueden estudiarse y observarse los procesos en función de los cuales se articula la realidad escolar con el desarrollo de la cultura urbana en la medida en que como afirma Silva estos escenarios se transforman por las prácticas de los sujetos que conviven allí.
En esta medida, los movimientos urbanos (HIP HOP) insertos en las transformaciones culturales y sociales de los jóvenes buscan tener un alto grado de participación en el campo escolar ya que interpretan la emergencia de nuevas formas de agrupaciones juveniles, de otro lado muestran la necesidad de replantear el discurso de acercamiento a las dinámicas juveniles actuales para enfocarlas en prácticas pedagógicas propias del área de ciencias sociales y finalmente contextualiza a los grupos sociales en el nuevo orden mundial que plantea la globalización.
El HIP HOP nace como una denuncia política y un arma de resistencia artística y cultural contra las políticas estatales que buscan segregar a las clases populares, llevando con ello al descontento y a la ruptura sistémica. Así, con su origen denunciante y demandante en los guetos afroamericanos de Nueva York, el hip-hop toma lugar en la vida de personas que canalizan su descontento con creación y lo despliegan con la energía que caracteriza a un sector social importante y —muchas veces— estigmatizado: los jóvenes.
“El hip-hop toma lugar en los años ochenta y una de sus primeras ramas (o armas como algunos prefieren decir) en darse a conocer en los jóvenes es el break dance. Con el tiempo, el despliegue de la cultura abarcaría las cuatro ramas en total: el rap, el grafiti, el DJ y el ya mencionado break dance”.
Este movimiento toma lugar en el campo escolar, llegando cada vez con mayor fuerza a más hombres y mujeres que buscan espacios propios, canales de expresión y, por sobre todo, libertad de ser jóvenes y personas, actores sociales conscientes con pensamientos y prácticas que expresar y desplegar.
De esto surge la pregunta investigativa para este proyecto ¿qué tienen que decir las prácticas pedagógicas en el campo de las ciencias sociales acerca de los movimientos urbanos, de sus implicaciones en los jóvenes del grado décimo y once del colegio José Félix Restrepo y cómo esas implicaciones inciden en las transformaciones de las nuevas identidades juveniles? con el fin de estructurar los objetivos que relacionarán el diseño metodológico con la estructura capitular, logrando así crear una propuesta didáctica que sea incluida en los planes de estudios del área de ciencias sociales de la institución y a la vez que fomenten los acuerdos y armonía propios del pacto de convivencia institucional.
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